* وتَدَافعوا الشئ : دَفَعَه كلُّ واحد منهم عن نفسه . * ورجلُ دَفَّاعٌ ومِدْفَعٌ : شديدُ الدَّفْعِ . * ورُكْنٌ مِدْفَعٌ : قَوِىّ . * ودَفَعَ عنه الشَّرَّ ، على المَثَل . ومن كلامهم : « ادْفَعِ الشرَّ ولو إصبعًا » - حكاه سيبويه . * والدَّفْعَة : انتهاءُ جماعةِ القومِ إلى موضع بِمَرَّةٍ ، قال : فَنُدْعى جميعاً مع الرَّاشِدين * فنَدخُلُ في أوَّلِ الدَّفْعَةِ « 1 » * والدُّفْعةُ : ما دُفِعَ من سقاء أو إناء فانصبَّ بِمَرَّةٍ ، قال : * كقَطِرانِ الشَّامِ سالَتْ دُفَعُهْ * « 2 » وكذلك دُفَعُ المطر ونحوه . * وتدَفَّعَ السَّيلُ واندفع : دَفَع بعضُه بعضًا . * والدُّفَّاعُ : طَحْمَةُ السَّيل والَموْجِ قال : جَوَادٌ يَفيضُ عَلى المُعْتَفينَ * كمَا فاضَ يَمٌّ بدُفَّاعهِ « 3 » والدُّفَّاع : كثرة الماء وشدَّتُه . * والدُّفَّاع أيضاً : الشَّىءُ العظيم يُدفعُ به عظيمٌ مِثْله ، على المثل . * والدافعة : التَّلْعَةُ من مَسايل الماء تَدْفَع في تَلْعَةٍ أخرى . وأما قوله : أيها الصُّلْصُلُ المُغِذُّ إلى المَدْ * فَعِ من نَهْرِ مَعْقِلٍ فالمَذارِ « 4 » قيل : هو مِذْنَب الدافعة لأنها تَدْفَع فيه إلى الدَّافِعة الأخرى ، وقيل : هو موضع . * والمُدَفَّعُ والمتدافَعُ : المَحْقُور الذي لا يُضَيَّفُ إن استضافَ ، ولا يُجْدَى إن اسْتَجْدَى ، وقيل : هو الضيف الذي يتدافعه الحَىُّ . * والمُدَفَّعُ : المدفوعُ عن نَسَبه . * والدَّافعُ والمِدْفاعُ : النَّاقةُ تَدْفع اللَّبنَ على رأسِ وَلَدها لكثرته . وإنما يكثر اللبنُ في

--> ( 1 ) البيت لخلف بن خليفة في كتاب العين ( 2 / 45 ) ؛ بلا نسبة في لسان العرب ( دفع ) ؛ وتاج العروس ( دفع ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دفع ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دفع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 226 ) ؛ وتاج العروس ( دفع ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 45 ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دفع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 272 ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 46 ) ؛ والمخصص ( 10 / 108 ) ؛ وتاج العروس ( دفع ) .